منتظران قائم آل محمد(صل الله علیه واله)
منتظران قائم آل محمد(صل الله علیه واله)

منتظران قائم آل محمد(صل الله علیه واله)

بیداری ایشه ها

پیامبر اکرم {ص}

هرکس بمیرد وامام زمانش را نشناسد

به مرگ جاهلیت مرده است

معنی سلام کردن در لغت

سلام کردن=تو از طرف من در امانی

ودر لغت هم به معنی درود

پیامبر صلى الله علیه و آله

پیامبر اکرم (ص) فرمود:

خوشا به حال صبر کنندگان در غیبت(یعنی حضرت امام عصر عج) ، خوشا به حال پایداری کنندگان بر دوستی و محبت او./ ینابیع المودت،ج3،ص101.

9

قرآن ودولت آخر الزمان

قرآن وروایات متواتره اسلام وکتب مقدسه آسمانی عموماً ونوشته های گروهی از مدعیان نبوت احیاناً,به الحان گوناگون وتعبیرات مختلف,بشریت را به یک آینده درخشانوعصر مشعشی نوید وبشارت داده اند ,که جهان در آن عصر روضه ی رضوان شود,نمونه ای از حیات در بهشت برین در همین جهان تشکیل گردد که گویی جهان ,آفرینش نوینی به خود گرفته است.درآن عصر,زمام اجتماع کبیر جهانی از دست بیداد گران بیرون رود وحکومت وداوری بدست باکفایت برگزیدگان خدا وپرهیزکاران افتد. وریاست ودولت حقّه الهیه وزمامداری جهان بشریت,به امر لازم الاجراء الهی در آن زمان,مخصوص موعود کل ملل ومرغوب عموم طوائف,حضرت مهدی قائم آل محمد{صلالله علیه وآله},حجت بن الحسن العسکری خواهد بود. قرآن کریم که مهمترین منبع اسلامی است,در این زمینه یک بحث کلی واصولی دارد,بدون اینکه وارد جزئیات بشود;یعنی خبر از تحقق یک حکومت عدل جهانیدر سایه ی ایمان می دهد.چند نمونه از آیاتی که این بحث را مطرح ساخته ذیلاً از نظر میگذرانیم:1-وعدالله الذین آمنوا منکم وعملوالصالحات لیستخلفنهم فی الارض کما استخلف الذین من قبلهم و لیمکن لهم دینهم الذی ارتضی لهم ولیبدلهنم من بعد خوفهم امناً یعبدونی لا یشرکون بی شیئاً ومن کفربعد ذالک فاولائک هم الفاسقون[1].[خداوند متعال آن دسته از شما مردم را که ایمان آورده وکار های شایسته انجام دادند وعده داده که قطعاًایشان را حکمران روی زمین خواهد کرد همانگونه که به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید ودینی را کبر برای آنان پسندیده پابرجا خواهد ساخت وخوف ایشان راتبدیل به ایمنی خواهد کرد......]مواردی که دراین آیه از جانب خدا به انسانهای صالح که اعمال شایسته انجام داده شده این امور سه گانه است:1-استخلاف فی الارض2-تمکین دین3-تبدیل خوف به امنیت.نبی اکرم{صل الله علیه وآله}فرمود:((خواهدآمدروزی که عهدذلت وخواری ظالمان ومنافقان وملحدان است وروز عذت ورفعت وعبادت وبندگی مومنان وآن روز ,روز ظهور مهدی استکه از تمام مراتب دین چیزی نباشد که نداند ویاداند ونفرمایید.))[2]ازحضرت امام محمد باقر(علیه السلام)در تفسیر این آیه آمده است که فرمود:این آیه اشاره به قیام قائم(علیه السلام )است.[3].2-((هوالذی ارسل رسوله بلهدی ودین الحق لیظهره علی اللدین کله...))[4].((اوکسی است که پیامبرش را با هدایت ودین حق فرستاد تابر       تمامی       ادیان      پیروزش گرداند......))امیرمومنان علی (علیه السلام)هنگامی که آیه((هوالذی ارسل رسوله بلهدی.....))راتلاوت فرمود,از یاران خود پرسید:آیا این پیروزی ظاهر شده است؟عرض کردند آری !فرمود:((نه,سوگندبه کسی که جانم دست اوست این پیروزی آشکار نمیشود مگر زمانی که هیچ آبادی روی زمین باقی نماند ,مگر اینکه صبح وشام بانگ((لااله الاالله))از آن بگوش رسد.))[5].حضرت امام باقر(علیه السلام)می فرماید:((این پیروزی به هنگام قیام مهدی ازآل محمد(صل الله علیه واله)خواهدامد, آنچنان که هیچ کس در جهان باقی نمیماند مگر اینکه اقرار به محمد(صل الله عیه واله)خواهد کرد.))[6].3-((و قاتلوهم حتی لا تکون فتنه یکون الدین کله لله...))[7].((وبا آنان بجنگید تا فتنه ای بر جای نماند ودین یکسره از آن خدا گردد.....))محمدبن مسلم میگویدبه امام محمد باقر(علیه اسلام) عرض کردم تاویل این سخن پروردگارمتعال که در سوره ی انفال میفرماید((وقاتلوهم حتی...))چیست؟حضرت فرمودند:((هنوز تاویل این آیه نیامده است پس زمانی که تاویل آن فرارسد با کافران پیکار شودومشرکان کشته شوند تا به توحید وخدای یگانه ایمان آورند ومشرکی باقی نماند واین به هنگام ظهور قائم اهل بیت(علیه السلام)است.))[8].4-((قال موسی لقومه استعینوا بالله واصبروا ان الارض لله یورثها من یشاء من عباده والعاقبه للمتقین)).[9]در کتاب ((غیبت)) نعمانی از امام باقر(علیه السلام)روایت شده که فرمود:((دولتنا آخرالدول;دولت ما آخرین دولتهاست واهل بیتی که برای ایشان دولتی باشد باقی نمیمانند مگر آنکه پیش از ما ساطنت می کردیم میدیدند  هر آیینه سلوک می نمودیم مثل سوک این جماعت واین است قول خدای عز وجل((والعاقبه للمتقین....))[10]پیامبر اسلام فرمود:(( القائم امهدی هو وارث الارض وما فیها.))[11].5((اعلموا ان الله یحیی الارض بعدموتها......))[12].امام باقر(علیه السلام)فرمود:(( خداوند زمین را بوسیله قائم(عجل الله تعالی فرجه) زنده کند پس او در زمین,عدل ودادگری کند وزمین را پس از مرگش  از ظلم بوسیله عدل زندگی وحیاط بخشد.))[13].6-((....وله اسلم من فی السماوات والارض طوعاًوکرهاًوالیه یرجعون.))[14].رسول اکرم(صل الله علیه واله)میفرماید:((روزی که مهدی موعود امام قائم قیام کند به عدالت حکومت کند ودر دوران حکومت او در روی زمین از جور وستم اثری یافت نشود ..... وپیرو هیچ دینی در روی زمین باقی نمی ماندمگر اینکه اسلام می آورد..... آیا نشنیده اید که خداوند سبحان می فرماید:(( وله اسلم من فی السماوات والارض....))[15].7-((ولقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون.))[16].(وما بعد ذکر تورات  در کتاب زبور- داوود-نوشتیم که بندگان صالحمان وارثان زمین خواهند بود.)در تفسیر مجمع البیان در ذیل آیهفوق از امام محمد باقر (علیه السلام)نقل است:((هم اصحاب المهدی فی آخرالزمان[17]این آیه ونظایر آن تصریح مکنند که بشارت دولت حقه امام زمان .عج)در کتب گذشته نیز ذکر شده است.8-   ((ونرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین .ونمکن لهم فی الارض ونری فرعون وهامان وجنودهما منهم  ما کانوا یحذرون.))[18].(ما اراده کرده ایم که: بر ضعفای زمین منت نهاده پیشوا و وارث زمینشان گردانیم ودر زمین قدرتشان دهیم.....)) روایتی چند در این باره در تفاسیر مجمع البیان والمیزان تصریح به این دارد که((الذین استضعفوا فی الارض))اهل بیت مکرم رسول خدا(صل الله علیه واله)وائمه ی هدا(علیه السلام)می باشند[19]وآخرین ایشان حضرت حجه بن الحسن العسکری(علیه السلام)است که در اولین لحظات پس از ولادتشان این دو آیه ی شریفه را تلا وت فرمودند:[20].9-امن بجیب المضطرّ اذا دعاه ویکشف السوء ویجعلکم خلفاء الارض االه مع الله قلیلاً ما تذکرون.))[21].10-((بقیه الله خیر لکم ان کنتم مومنین))[23].از آیات وآیات بسیار دیگرکه با استشهاد از روایات, در شان حضرت صاحب الامر(عجل الله تعالی فرجه)نازل شده است دنیا روزی را در پیش دارد که حکومت جهان بدست صالحان خواهد افتاد وشر وفساد به کلی از عالم انسانی رخت خواهد بست. چنانکه رسول اکرم(صل الله علیه واله) در بشارت به اصحابشان می فرمایند:((ابشرکم بالمهدی  یملا الرض قسطاًکما ملئت ظلماًوجوراً.))[25].بدین ترتیب وبا توجه به اینکه  زمان ظهور نیزمعلوم نیست و هر آن ممکن است اتفاق بیفتد ,بنابراین امتهای مختلف بجای مایوس شدن ودست روی دست گذاشتن باید با جدیت هر چه بیشتردر اصلاح امر خویش وتربیت دیگر افراد صالح جهت فراهم آوردن نیرو های لازم برای تسخیر عالم وپاک سازی دنیااز لوث وجود فاسدان ومفسدان,کوشا,جدی و مصمم باشند وهیچگونه توجیح  ودلیلی برای مایوس شدن ندارند.